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一一三章 隨身空間

作者:十九代目

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    這一式『創世紀』,作為人王拳經最後一式,其蘊含著人道的根本理念,那就是開闢和創造。

    意味著人道的洪流浩浩湯湯,永不停息,永無止境。

    開闢和創造,貫穿於人道的始終。

    要形成一個『永遠落後』、『永不滿足』的理念;現在的任何一個進步,都已是歷史,都註定落後,所以要永不滿足,繼續開闢、繼續創造。

    所以人王拳經是沒有止境的。

    沒有圓滿這一說法。

    只有階段性大成的概念。

    易經說『九五,飛龍在天』,接下來就要『亢龍有悔』。說的是當一個事物發展到極致的時候,就意味著衰落的開始。

    那麼怎樣避免衰落?

    永遠不達到極致,就不會有衰落,就可以一直的上升!

    這句話放到普通的個人身上,是沒有道理的;因為人生來百年,百年之後一抷黃土,生命的長度有限,不可能一直上升。

    但若放在文明甚至於整個人道的尺度上,便是可以實現的。因為文明的長度夠長,人道的長度更長。

    回頭看看歷史,就知道,歷史雖然有波折,但大體來說是一直向上的。

    一代代的新人,在前人的基礎上,開闢、創造出嶄新的東西,推動著人道的洪流向上升、向前進。

    人王拳經的修持,正是基於這樣的道理。

    是站在人道的大立場的修行方式,而非個人立場的修行方式。

    所以叫『人王』拳經。

    既不是什麼佛經,也不是什麼道經,不講究什麼出世入世的路數。但這,才是人道的正宗。

    趙景陽打出一拳,收了手,微微搖了搖頭;這一式創世紀,他領悟還不夠深,眼下徒具其形,神意不足。

    但趙景陽也不氣餒,修行本就是一個水磨的漫長功夫。

    一步跨出,已是脫離黑洞中心,來到洞壁上的天心巢穴之中。

    此時巢穴空闊,只當中矗立一棵薪火寶樹。

    趙景陽這一回,里里外外,將天心之王這處巢穴摸了通透;以前趙景陽曾有過懷疑,以天心之王的本事,沒能耐在這裡搞這麼一個道場。

    當初他覺得天心之王背後,可能存在一些隱秘或者另外的力量。

    但這一番摸了通透,趙景陽發現,他可能想多了。這處巢穴誠然與天心之王的本領不相配,但天心之王的確是從這裡誕生的。

    他在巢穴的深處,找到一點殘骸,殘骸的本質,幾與魔神指骨相仿佛,但氣機卻是天心之王的源流。

    回想起煉死天心之王時得到的那一副畫面,即可斷定,這殘骸正是源自於那幅畫面之中,人王青陽氏與魔神大戰時,藏在旁邊的那個第三者。

    從天心之王的路數,粗略推斷,第三者也一定不是個好東西。而它的下場,恐怕與那魔神一般無二——被人王青陽氏打死了。

    要不然殘骸哪兒來?


    用腳趾頭都可以想到,第三者被人王打死,殘骸崩碎,其中一片從無窮高的時空深處墜落下來,落在這黑洞之中,然後孕育出了天心之王。

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    趙景陽偶爾會想,青陽氏人王現在何處。

    但結合這一路走來的見聞,以及想到那片獨屬於他的黑暗寶藏,他心中有一個很不好的猜測。

    青陽氏人王,恐怕已經隕落。

    而他趙景陽,是得了青陽氏人王遺澤,走上了人王大道的後代人王。

    有了這樣的認知,趙景陽也不知道自己現在走的是太快還是太慢;若比照人王誅魔神的畫面,他趙景陽現在的本事,還差了億萬條街;但回頭想想這才幾十年時間,又覺得似乎已經走的夠快。

    未來一定有很多敵人,棘手的敵人。

    魔神和第三者雖死,但絕不止餘下一根指骨和黑洞中這點殘骸。

    黑洞中止這點殘骸,孕育出區區一個天心之王,就淪陷了第五界,險些覆滅第四界;這一路走來,魔神這一頭,也已是兩次遭遇。

    這樣看來,他自己還不夠強大,瀚海人道王廷也遠遠稱不上一個強字。

    不過趙景陽並不躁切,亦無畏懼。他早已不是風風火火的小青年。

    一步一個腳印,踏踏實實的修煉,踏踏實實的發展,比胡思亂想、比自己嚇唬自己可要強得多。

    黑洞中出來,趙景陽直回瀚海界。

    拉了張椅子,冥靈樹下正打算迷瞪一會兒,便見宮羽衣風風火火跨界而來。

    宮羽衣並不在景園長住,因著第四界、第五界事兒多。她的身份比較特殊,既是第五界的白玲,也是第四界的宮羽衣。

    如今第四界、第五界的情況,已經比較穩定,她跑景園的頻率,這才漸漸多起來。

    為了復興第五界,宮羽衣可不少在趙景陽枕邊吹風。

    就前兩天,趙景陽在練槍的時候,偶然提起一個想法,宮羽衣當時便上了心;回頭去第四界找了一幫人研究了一番,覺得有搞頭。

    怎麼說呢,這個想法一旦能夠實現,參與的人,功勞一定小不了。

    這個想法,便是『隨身空間』。

    趙景陽這段時間有了一些新的認知,認為要完美的發揚人的創造力,便一定要先把人從物質需求上解放出來。

    如果人人都有一個隨身空間,這個隨身空間可以滿足人的任何物質需求,那麼一旦普及隨身空間,就一定能使得各界人道文明的腳步向前跨出一大步。

    當然,這必定會帶來巨大的變革,社會方方面面的變革。但不能因為可能產生的的動盪,就否定這個想法的意義。

    趙景陽既然口中提起,便一定會著手實現。宮羽衣自告奮勇,打算領銜這一項目。

    這裡與相關的專家討論過後,覺得有搞頭,便風風火火的回來,找趙景陽開條件、要支持。

    趙景陽把她拉入懷中,隨著椅子一搖一晃,一邊說:「十八界有五顆靈珠,眼下被兌入薪火寶樹庫藏的已有四顆。你不妨先研究一下這幾顆靈珠。」

    說:「隨身空間倒也不是什麼了不起的東西,修成武聖之後,學了煉器的路數,都有能力開闢一方空間,或大或小而已。」

    「但普及民生,則需要隨身空間有生機孕育。這一點最重要。」

    他說:「十八界的五靈珠你好好鑽研鑽研,會得到一些啟發;另外,這件事你最好把靈兒拉進來,她是女媧後人,對五行、造化極是敏感,會予你很大的幫助。」

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